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子说：“人之易其言也，无责耳矣!”随意开空头支票的人，是没有责任心，没有信用的人，这样的人让人不敢与他深交，更不敢与他有生意上的往来。因此《论语》说：“言必信”、“信必行”、“行必果”，都是说明做人要...
查德元
|人生|做人|
http://www.fjdh.cn/article/2009/10/22345519952.html
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释永信用他一贯的幽默说：“那是见我见得太早了，再过些年见我，不就老了。”释永信解释说，过去的方丈，确实很多人都留胡子，现在没有这个习惯了。“将来，我可能也不留胡子”。...
佚名
|政治|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2008/04/07310922175.html
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邪淫丧失了人格，失去信用，很多很多。如果犯了，佛门里面有忏悔法，生起忏悔心。
作为对方要包容，再不能走错路头，这是一个办法。夫妻也是姻缘，善缘、恶缘，佛教讲缘起法，缘分尽了在一起生活也不现实，夫妻...
仁然
|邪淫|
http://www.fjdh.cn/article/2008/11/10411032224.html
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随意妄发，而是说到做到，不骄慢也不自我夸耀。没有信用的人，事事都是虚假，为人所厌弃，不如牛马。) ③行事不该有表里： 《二规教言论》说：“何人表里为一致，所发誓愿极坚固，众人于彼亦欢喜，诸天喜之何须...
益西彭措堪布
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23270239799.html
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，或曰客尘烦恼。此其所用之真如名，自兼含正智义在中；若未立八识教，隐含七八在意根之内也。观义释名，以其如此，释其如此，本无非五法对举不得用真如名之禁例！又谁能谓兼含正智义于真如，即成外道论耶？起信用...
太虚大师
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00152243058.html
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与自然对话，与环境感应。他们还会走到更远、更广阔的国际舞台，因为他们负载着传扬禅乐这样的远大使命。
而未来怎样，释永信用一句“随缘”表态——他用...
不详
佛学论文|因明|五明
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07570154082.html
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人，结果必遭他人之杀；偷盗之人，必至破案受刑；邪淫之人，必定丧身败名；妄语之人，必不为人信用；饮酒之人，必然醉后为恶受苦。有此阅历，如是持戒之心益坚，道德学问日见增进。佛之教人持戒，即令人具足做人三种...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16223959874.html
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、发展；第四、五则为达到保持僧团信用的目的；第八、九是灭除比丘的烦恼，到达理想境界的涅盘；第十则为自敬律法。 要之，戒律的制定，个体方面，使比丘修道，断烦恼证涅盘；整体方面，为维持僧团的纯洁和佛法的...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/20442962905.html
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社会上一般讲做人要 有信用；现在是信息社会，一切都讲信息，信息应是可靠的消息；佛教更是把信看得比什么都重要。《大智度论》讲，信是人的双手：“信如手”。我们今天从五湖四海来到柏林寺这个清净的道场，清净的...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/21074563321.html
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准则的话，会变成披着人皮的狼。现在全世界都是这样，做生意的人，你如果没有宗教信仰的话，都不愿意跟你做的，那是象征着不讲信用。所以一直到现在，我们佛教还是那样兴盛，我们做一次法会能有108位师父来，我们...
传喜法师
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23011667434.html